古籍序跋集

《任子》序〔1〕
马总《意林》:《任子》十二卷,注云,名奕。《御览》引《会稽典录》:“任奕,字安定协和,句章人。”又《吴志》注引《典录》:朱育对王朗云,近者“小说之士,立言粲盛则里胥中丞句章任奕,鄱阳太史章安虞翔,各驰文檄,晔若春荣。”〔2〕罗濬《四明志》〔3〕亦有奕传,云今有《任子》十卷。奕书宋时已失,《志》云今有者,盖第据《意林》言之,北齐志又未著录,故名氏转晦。胡元瑞疑即任嘏《道论》,徐象梅复感到临海任旭。
〔4〕今审诸书所引,有任嘏《道德论》,有《任子》,其为两书两个人甚明。惟《初学记》引任嘏论云:“夫有影响的人者,积礼义于朝,播仁风于野,使全世界欣欣然歌舞其德”,与《御览》四百三〔5〕引《任子》相类,为偶合或误题已不可考。今撰写直题《任子》者为一卷以存其书。
※※※ 〔1〕本篇据手稿编入,写作时间未详。原无标点。
《任子》,北齐句章任奕著。周豫山辑本封面题作《任奕子》,正文题作《任子》,一卷。据《意林》、《太平御览》、《北堂书钞》、《初学记》校录而成,共二十六则。未印行。
〔2〕朱育参看本书《朱育〈会稽土地记〉序》。引语见《三国志·吴书·虞翻传》注。
〔3〕罗濬西魏人,官从事政务郎、新临沂录事参军。《四明志》,地点志,罗濬、方万里等编修,成于宝庆四年,共二十一卷。任奕传见该书卷八:“任奕,句章人,为令尹中丞。朱育称其为小说之士,立言粲盛。今有《任子》十卷,见《意林》。”
〔4〕胡元瑞(1551—1602)名应麟,字元瑞,兰溪人,明代大家。著有《少室山房类稿》,《少室山房笔丛》等。《少室山房笔丛·经籍会通》:“惟《任奕子》未得考。而法家有魏河东都督任嘏撰《道论》十二卷,或字之讹也。”按任嘏,字昭先,三国魏黄门县令。非任奕。徐象梅,字仲和,秦朝底特律人,著有《两浙名贤录》、《琅環史唾》等。《两浙名贤录》:“任次龙,名奕。郡将蒋秀请为功曹,谢去。后历官太守中丞。”按任次龙,名旭,唐代临海章安人,官至都尉。徐象梅误合任旭、任奕为壹个人。
〔5〕《御览》四百三按周豫才辑本《任子》正文作“《御览》四百二”‘,是。

《志林》序〔1〕
《晋书》《儒林》《虞喜传》:喜,为《志林》三十篇。《隋志》作三十卷,《唐志》二十卷,并题《志林新书》。今《史记索隐》,《正义》,《三国志》注所引有二十余事〔2〕,於韦昭《史记音义》,《吴书》,虞溥《江表传》〔3〕多所辨正。其见于《文选》李善注,《书钞》,《御览》者,皆阙略,不可次第。
《说郛》亦引十三事,二事已见《御览》,余甚类小说,盖出陶珽妄作,并不录。
※※※
〔1〕本篇据手稿编入,原无标点。《周豫才日记》一九一三年5月二十八日:“写《志林》四叶。”
《志林》:隋朝虞喜著。周豫山辑本一卷,据《史记索隐》、《史记正义》、《三国志·吴书》注、《太平御览》等十种古籍校录而成,共四十则。未印行。
〔2〕《史记索隐》东汉司马贞撰。《正义》,即《史记正义》,西汉张守节撰。按周树人《志林》辑本中,有辑自《史记索隐》的十三则;
辑自《史记正义》的三则;辑自《三国志》《吴书》注的九则。
〔3〕韦昭《史记音义》韦昭当为徐广。《史记索隐》、《史记正义》常引虞喜《志林》,对徐广的《史记音义》加以辨正。韦昭,字弘嗣,三国吴云阳人,官至皇储中庶子。著有《汉书音义》。《吴书》,三国吴史,韦昭撰,《新唐书·艺术文化志》著录五十五卷,已佚。虞溥,字允源,北魏昌邑人,官至鄱阳内史。所著《江表传》,《新唐书·艺术文化志》著录五卷,已佚。裴松之《三国志·吴书》注常引虞喜《志林》,对韦昭《吴书》和虞溥《江表传》加以辨正。

《会稽郡故书襍集》序〔1〕
《会稽郡故书襍集》者,最史传地记之逸文,编而成集,以存旧书大概也。会稽古称沃衍,宝贝所聚,海岳精液,善生俊异,〔2〕而远于京夏,厥美弗彰。吴谢承始传先贤,朱育又作《土地记》。载笔之士,相继有述。于是人物山川,咸有记录。其见于《隋书》《经籍志》者,杂传篇有四部三十八卷,地理篇二部二卷〔3〕。五代云扰,典籍湮灭。旧闻故事,殆尟孑〔4〕。后之小编,遂无法更理其绪。□□〔5〕幼时,尝见海东张澍所辑书〔6〕,于凉土文献,撰集甚众。笃恭乡邻,尚此之谓。
而会稽故籍,零落于今,未闻后贤为之纲纪。乃剏就所见书传,刺取遗篇,絫为一袠。中经游涉〔7〕,又出名哲之论,认为夸饰乡土,非大雅所尚。谢承虞预且以是为讥于世〔8〕。俯仰之间,遂辍其业。十年已后,归于会稽〔9〕。禹越王之神迹〔10〕故在。士女敖嬉,睥睨而过,殆将无所眷念,曾何夸饰之云,而土风不加美。是故敍述名德,著其贤能,记注陵泉,传其典实,使后人穆然有思古之情,古作者之用心至矣!其所造述虽多散亡,而逸文基本上能用考见一二。存而录之,或差胜于泯绝云尔。因复撰次写定,计有二种。诸书众说,时足参证本文,亦各最录,以资省览。书中贤俊之名,言行之迹,风土之美,多有方志所遗,舍此更不可知。用遗邦人,庶几供其景行〔11〕,不忘于故。第以寡闻,无法博引。如有未备,览者详焉。国君在阏逢摄提格十二月既望〔12〕,会稽记。
※※※
〔1〕本篇最早揭橥于一九一八年十10月《温州教育杂志》第二期,后印入一九一四年10月在大理木刻刊行的《会稽郡故书杂集》,均借署周櫆寿名。1936年随该集编入《周豫山全集》第八卷。以下八篇,是作者为集内所辑多种逸书分别撰写的序言。
《会稽郡故书杂集》,周豫山开始的一段时代辑录的南梁逸书集,共收谢承《会稽先贤传》、虞预《会稽典录》、钟离岫《会稽后贤传记》、贺氏《会稽先贤象赞》、朱育《会稽土地记》、贺循《会稽记》、孔灵符《会稽记》和夏侯曾先《会稽地志》二种。前八种记载西汉会稽的人物事迹,后七种记载明清会稽的丘陵地理、名胜轶事。所录佚文大都辑自南陈类书及别的古籍,并经互相修正补充。会稽郡,始置于清代,治所在吴;东晋分置吴郡,移治于山阴,辖今福建温州、上虞、余姚、诸暨、鄞等县。
〔2〕海岳精液,善生俊异《会稽典录·朱育》:“翻对曰:
‘夫会稽上应牵牛之宿,下当少阳之位。……山有金木鸟兽之殷,水有鱼盐珠蚌之饶。海岳精液,善生俊异。’”〔3〕《隋书》《经籍志》所载会稽典籍,其史部“杂传”篇记录谢承《会稽先贤传》七卷、钟离岫《会稽后贤传记》二卷、虞预《会稽典录》二十四卷、无名《会稽先贤象赞》五卷;“地理”篇记录朱育《会稽土地记》一卷、贺循《会稽记》一卷。
〔4〕孑遗《诗经·大雅·云汉》:“周余黎民,靡有孑遗。”
〔5〕□□原为“作人”二字。
〔6〕张澍(1776—1847)字时霖,后金台湾三门峡人。清仁宗年间贡士,曾官知县。所辑《二酉堂丛书》,集录南宋在此以前雍州地区人的写作及该所在处理典籍,共二十一种,三十卷。
〔7〕中经游涉指笔者于一九○二年赴日本留学。
〔8〕谢承虞预且以是为讯于世如北齐刘知几《史通·杂述》认为虞预《会稽典录》等“郡书”:“矜其乡贤,美其邦族,施于本国,颇得流行,置于他方,罕闻爱异。”汉朝沈钦韩《清代书疏证》卷三以为谢承《西晋书》中有关王充的记叙失实,说:“盖谢承书本多虚诬,而充其故乡先辈,务砍矜夸,不知其乖谬也。”
〔9〕十年已后,归于会稽小编于一九○七年自东瀛回国,一九一○年回到金华,距离乡时将十年。
〔10〕禹越王之古迹禹,本国金朝部落结盟的带头二弟,夏朝的建设构造者,以平治洪涝著称。据说她死在会稽,今湖州城东有禹陵。鸠浅,春秋末年宋国天子。曾为南宋所败,后起卧尝胆,勤勉图强,终于灭吴。会稽为郑国都城,会稽山上有越王城故迹。
〔11〕景行《诗经·小雅·车軬》:“高山仰止,景行行为举止。”
〔12〕太岁在阏逢摄提格6月既望即阳历乙酉年七月十七日(壹玖壹陆年十7月11日)。天子即月孛星,古时据其运作方位以纪年。国王在甲为“阏逢”,在寅为“摄提格”。夏历每月十五为望日。既望,即30日。
谢承《会稽先贤传》序〔1〕
《隋书》《经籍志》:《会稽先贤传》七卷,谢承撰。《新唐书》《艺术文化志》同。《旧唐书》《经籍志》作五卷。侯康《补三国艺术文化志》〔2〕云:“《御览》屡引之。所记诸人事,多史传之佚文。严遵二条,足补《北宋书》本传之阙。陈业二条,足以证《吴志》《虞翻传》注。少之又少,皆可宝也。”今撰集为一卷。承字伟平,山阴人。吴主孙仲谋〔3〕时,拜五官教头,稍迁马尔默南部郎中,武陵太守。撰《唐宋书》百余卷。见《吴志》《谢内人传》。
※※※
〔1〕谢承《会稽先贤传》周豫才辑本一卷,收音和录音记载严遵、董昆、陈业、阚泽等八位事迹的佚文九则。
〔2〕侯康(1798—1837)字君谟,东晋番禹人,清宣宗进士。著有《南陈书补注续》、《三国志补注》等。所著《补三国艺术文化志》,载录、考证三国一代的经书,共四卷。
〔3〕孙仲谋字仲谋,富春人,三国时后汉圣上。二二六年至二五二年主持行政事务。
虞预《会稽典录》序〔1〕
《隋书》《经籍志》:《会稽典录》二十四卷,虞预撰。《旧唐书》《经籍志》,《新唐书》《艺术文化志》同。预字叔宁,余姚人。本名茂,犯明帝穆皇后讳,改。初为县功曹,见斥。太傅庾琛命为主簿。纪瞻代琛,复为主簿,转功曹史。察孝廉,不行。Anton从事中郎诸葛恢,参军庾亮等荐预,召为令尹行参军兼记室。遭母忧,服竟,除佐作品郎。大兴中,转琅邪国常侍,迁秘书丞,文章郎。咸和中,从平王含,赐爵西乡侯。假归,巡抚王舒请为咨议参军。苏峻平,进封平康县侯,迁散骑太师,小说照旧。除散骑常侍,仍领著作。以年老归,卒于家。撰《晋书》四十余卷,《会稽典录》二十篇。见《晋书》本传。《典录》,《宋史》《艺术文化志》已不载,而宋人撰述,时见称引〔2〕,又非出于转录。疑民间尚有其书,后遂湮昧。今搜缉逸文,尚得72个人。略依时代次第,析为二卷。有虑非本书者,别为存疑一篇,附于末〔3〕。
※※※
〔1〕虞预《会稽典录》周豫才辑本分上、下二卷,收音和录音记载陶朱公、严光、谢承、朱育等七十几个人事迹和平构和会议稽地理的佚文共一一二则。
〔2〕关于《会稽典录》为宋人撰述所称引,如《太平御览》引有《会稽典录》七十余则,《事类赋》注、《嘉泰会稽志》、《宝庆四明志》等,亦有援用。
〔3〕指附于周豫才辑本之后的《〈会稽典录〉存疑》,内收记载陈嚣、沈丰、贺钝、沈震事迹的佚文四则,周豫山疑非出于《会稽典录》,故不列为正文。
钟离岫《会稽后贤传记》序〔1〕
《隋书》《经籍志》:《会稽后贤传记》二卷,钟离岫撰。
《旧唐书》《经籍志》,《新唐书》《艺术文化志》并云,《会稽后贤传》三卷,无记字。钟离岫未详其人。章宗源《〈隋志〉史部考证》〔2〕据《通志》《氏族略》以为楚人。案《元和姓纂》〔3〕云:“汉有钟离昧,楚人。钟离岫撰《会稽后贤传》。”楚人者谓昧〔4〕,今以属岫,甚非。明代来讲,钟离为会稽望族〔5〕,特达者众,疑岫亦郡人,故为邦贤作传矣。今缉合逸文,写作一卷,凡四个人,仍依《隋志》题曰《传记》。
※※※
〔1〕钟离岫《会稽后贤传记》周树人辑本一卷,收录记载孔愉、孔群、孔坦等多人事迹的佚文五则。
〔2〕《〈隋志〉史部考证》章宗源所著《〈隋书·经籍志〉考证》,仅成史部,十三卷。
〔3〕《元和姓纂》清朝林宝著,十卷。成于宪宗元和时期,故名。此书记述唐朝各姓氏的来自和旁支世系。原书已佚,今本辑自《永乐大典》。
〔4〕楚人者谓昧钟离昧,西楚霸王部将,见《史记·西楚霸王本纪》。
〔5〕钟离为会稽望族按大顺有山阴钟离意,史称良吏,官至里正仆射;三国吴有钟离牧,曾任戴维斯海峡都尉,为钟离意七世孙。牧又有子盛、徇,分别为吴太师郎和海军太师。
贺氏《会稽先贤象赞》序〔1〕
《隋书》《经籍志》:《会稽先贤象赞》五卷;《旧唐书》《经籍志》作四卷,贺氏撰。《新唐书》《艺术文化志》云,《会稽先贤象传赞》四卷〔2〕。其书当有传有赞,故《旧唐志》史录,集录各著其目〔3〕。又有《会稽提辖象赞》二卷,亦贺氏撰。今悉不传。唯《北堂书钞》引《先贤象赞》二条,此后不复见有称引,知其零失久矣。辄复写所存《传》文为一卷。《赞》并亡。贺氏之名亦无考。
※※※
〔1〕贺氏《会稽先贤象赞》周豫才辑本一卷,收音和录音记载董昆、綦母俊事迹的佚文各一则。贺氏毕生无考。
〔2〕《会稽先贤象传赞》按《新唐书·艺术文化志》作“贺氏《会稽先贤传象赞》四卷”。
〔3〕《旧唐志》史录,集录各著其目《旧唐书·经籍志》史部目录“杂传类”著录:“《会稽先贤象赞》四卷,贺氏撰”;集部目录“总集类”著录:“《会稽先贤赞》四卷,贺氏撰”。又上述二部目录并载:“《会稽县令象赞》二卷,贺氏撰”。
朱育《会稽土地记》序〔1〕
《隋书》《经籍志》史部地理篇:《会稽土地记》一卷,朱育撰。《旧唐书》《经籍志》,《新唐书》《艺术文化志》并作四卷,又削土地二字,入杂传记类。《世说新语》注〔2〕引《土地志》二条,不题撰人,盖即育记。所言皆涉地理。意《唐志》感到传新闻报道工作者,失之。其书,汉代以来,绝不见他书援用,知阙失已久。所存逸文,亦寥落不复成篇。以其为会稽地记最古之书,聊复写出,以存其目。育字嗣卿,山阴人,吴东观令。遥拜清河里胥,加位教头,见《会稽典录》。
※※※
〔1〕朱育《会稽土地记》周豫山辑本一卷,收音和录音记载山阴、长山的佚文各一则。
〔2〕《世说新语》注《世说新语》,笔记小说,南朝宋刘义庆著,分三十六门,原来八卷,今本三卷。记载汉末至东晋巨星趣事、言谈。南朝梁刘峻作注,引书四百余种,补充史料,印证正文。所引《土地志》二条见《言语》篇注。
贺循《会稽记》序〔1〕
《隋书》《经籍志》:《会稽记》一卷,贺循撰。《旧唐书》《经籍志》,《新唐书》《艺术文化志》皆不载。循字彦先,山阴人,举贡士。除阳羡;武康令。以陆机荐,召为皇帝之庶子舍人〔2〕。元帝〔3〕为晋王,感觉中书令,不受。转太常,领皇帝之庶子御史,改授左光禄大夫,开府仪同三司。卒赠司空,谥曰穆。见《晋书》本传。
※※※ 〔1〕贺循《会稽记》周豫山辑本一卷,收音和录音记载会稽地理轶事的佚文四则。
〔2〕陆机字士衡,吴郡华亭人,明朝国学家。曾官平原内史。著有《陆士衡集》。《晋书·贺循传》:陆机上疏,荐“循可都督郎”,“久之,召补世子舍人。”
〔3〕元帝即司马睿,建武元年称晋王,次年即帝位。 孔灵符《会稽记》序〔1〕
孔灵符《会稽记》,《隋书》《经籍志》及新旧《唐志》皆不著录。《宋书》《孔季恭传》〔2〕云:季恭,山阴人。子灵符〔2〕,元嘉末为南谯王义宣〔4〕司空里胥,南郡都尉,长史吏部郎。大明初,自太史为辅国将军,郢州节度使。入为丹阳尹,出守会稽。又为寻阳王子房〔5〕右军里胥。景和中,以迕近臣,被杀。
太宗〔6〕即位,追赠金紫光禄大夫。诸书引《会稽记》,或云孔灵符,或云孔晔。晔当是灵符之名。如射的谚〔7〕一条,《御览》引作灵符,《寰宇记》〔8〕引作晔,而文辞无甚异,知为一人。《艺术文化类聚》引或作孔皋,则睥字传写之误。今亦不复分别。第录孔氏《记》为一篇。其不题撰人者,别次于后。
※※※
〔1〕孔灵符《会稽记》周树人辑本一卷,收音和录音记载会稽地理轶事的佚文五十六则,当中囊括未著撰人及存疑者十七则。
〔2〕《宋书》《孔季恭传》《宋书》,纪传体南朝宋史,南朝梁沈约著,一百卷。《孔季恭传》见该书卷五十四,后附孔灵符传。
〔3〕子灵符《宋书·孔季恭传》作“弟灵符”。
〔4〕南谯王义宣刘义宣,南朝宋武帝刘裕之子。文帝元嘉八年封南谯王。
〔5〕寻阳王子房即南朝宋汉武帝刘骏第六子刘子房,大明八年封寻阳王,泰始二年贬为松滋县侯,被杀。
〔6〕太宗即南朝宋明帝刘彧,四六四年至四七二年在位。
〔7〕射的谚孔灵符《会稽记》中有关射的山的一条记载。射的山,位到现在吉林萧山,因有射的石而得名。轶事本地人据此石颜色的明暗以占米价,谚云:“射的白,斛一百;射的玄,斛1000。”按《太平御览》卷四十七“秦望山”条引射的谚,出自《水经注》;同卷“鹤山”条聊起射的山,则表明引自“孔灵符《会稽记》”,但菊秋的谚。
〔8〕《寰宇记》即《太平寰宇记》,地理总志,东汉乐史著,二百卷。关于射的谚的记叙见该书卷九十六。
夏侯曾先《会稽地志》序〔1〕
夏侯曾先《会稽地志》,《隋书》《经籍志》及新旧《唐志》皆不载。曾先事迹,亦无可考见。唐时创作已引其书〔2〕,而语涉梁武〔3〕,当是陈隋间人。
※※※
〔1〕夏侯曾先《会稽地志》周豫山辑本一卷,收音和录音记载会稽山川、地理、人物典故的佚文三十三则。
〔2〕关于夏侯曾先《会稽地志》为唐时创作所称引,如周豫山所辑“石帆”、“欧冶子”二条,即见引于北宋徐坚等所撰《初学记》。
〔3〕梁武即南朝梁武帝萧衍,五○二年至五四五年执政。《嘉泰会稽志》卷六引《会稽地志》“乌带山”条有“梁武帝遣乌笪采石英于此山而卒”等语。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

网站地图xml地图